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17.19 : Démographie de la population - Biologie

17.19 : Démographie de la population - Biologie



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Objectifs d'apprentissage

  • Décrire comment les écologistes mesurent la taille et la densité de la population
  • Identifier les méthodes utilisées pour étudier les changements de population au fil du temps

Les populations sont des entités dynamiques. Les populations sont constituées de toutes les espèces vivant dans une zone spécifique, et les populations fluctuent en fonction d'un certain nombre de facteurs : changements saisonniers et annuels de l'environnement, catastrophes naturelles telles que les incendies de forêt et les éruptions volcaniques, et compétition pour les ressources entre et au sein des espèces. L'étude statistique de la dynamique des populations, la démographie, utilise une série d'outils mathématiques pour étudier comment les populations réagissent aux changements de leurs environnements biotiques et abiotiques. Beaucoup de ces outils ont été conçus à l'origine pour étudier les populations humaines. Par exemple, les tables de mortalité, qui détaillent l'espérance de vie des individus au sein d'une population, ont été initialement développées par les compagnies d'assurance-vie pour fixer les tarifs d'assurance. En fait, alors que le terme « démographie » est couramment utilisé pour parler des humains, toutes les populations vivantes peuvent être étudiées en utilisant cette approche.

Taille et densité de la population

L'étude d'une population commence généralement par déterminer combien d'individus d'une espèce particulière existent et à quel point ils sont étroitement associés les uns aux autres. Dans un habitat particulier, une population peut être caractérisée par sa taille de population (N), le nombre total d'individus et sa densité de population, le nombre d'individus dans une zone ou un volume spécifique. La taille et la densité de la population sont les deux principales caractéristiques utilisées pour décrire et comprendre les populations. Par exemple, les populations comptant plus d'individus peuvent être plus stables que les populations plus petites en raison de leur variabilité génétique, et donc de leur potentiel d'adaptation à l'environnement. Alternativement, un membre d'une population à faible densité de population (plus dispersée dans l'habitat), pourrait avoir plus de difficulté à trouver un partenaire pour se reproduire par rapport à une population de densité plus élevée. Comme le montre la figure 1 ci-dessous, les organismes plus petits ont tendance à être plus densément distribués que les organismes plus grands.

Question de pratique

Comme le montre ce graphique, la densité de population diminue généralement avec l'augmentation de la taille du corps. Pourquoi pensez-vous que ce soit le cas?

[practice-area rows="2″][/practice-area]
[reveal-answer q="808454″]Afficher la réponse[/reveal-answer]
[hidden-answer a=”808454″]Les animaux plus petits ont besoin de moins de nourriture et d'autres ressources, de sorte que l'environnement peut en supporter davantage.[/hidden-answer]

Méthodes de recherche démographique

La façon la plus précise de déterminer la taille de la population est de simplement compter tous les individus dans l'habitat. Cependant, cette méthode n'est souvent pas réalisable d'un point de vue logistique ou économique, en particulier lors de l'étude de grands habitats. Ainsi, les scientifiques étudient généralement les populations en échantillonnant une partie représentative de chaque habitat et en utilisant ces données pour faire des déductions sur l'habitat dans son ensemble. Diverses méthodes peuvent être utilisées pour échantillonner des populations afin de déterminer leur taille et leur densité. Pour les organismes immobiles tels que les plantes, ou pour les organismes très petits et lents, un quadrat peut être utilisé. Un quadrat est un moyen de délimiter des zones carrées dans un habitat, soit en jalonnant une zone avec des bâtons et de la ficelle, soit en utilisant un carré de bois, de plastique ou de métal placé sur le sol. Après avoir défini les quadrats, les chercheurs comptent ensuite le nombre d'individus qui se trouvent dans leurs limites. Des échantillons de quadrats multiples sont effectués dans tout l'habitat à plusieurs emplacements aléatoires. Toutes ces données peuvent ensuite être utilisées pour estimer la taille et la densité de la population dans l'ensemble de l'habitat. Le nombre et la taille des échantillons de quadrat dépendent du type d'organismes à l'étude et d'autres facteurs, notamment la densité de l'organisme. Par exemple, si vous échantillonnez des jonquilles, un2 quadrat peut être utilisé alors qu'avec les séquoias géants, qui sont plus grands et vivent beaucoup plus éloignés les uns des autres, un quadrat plus grand de 100 m2 pourrait être employé. Cela garantit qu'un nombre suffisant d'individus de l'espèce est compté pour obtenir un échantillon précis en corrélation avec l'habitat, y compris les zones non échantillonnées.

Pour les organismes mobiles, tels que les mammifères, les oiseaux ou les poissons, une technique appelée marquage et recapture est souvent utilisée. Cette méthode implique de marquer un échantillon d'animaux capturés d'une manière ou d'une autre (comme des étiquettes, des bagues, de la peinture ou d'autres marques corporelles), puis de les relâcher dans l'environnement pour leur permettre de se mélanger avec le reste de la population ; plus tard, un nouvel échantillon est collecté, comprenant des individus marqués (recaptures) et des individus non marqués.

En utilisant le ratio d'individus marqués et non marqués, les scientifiques déterminent le nombre d'individus dans l'échantillon. À partir de là, des calculs sont utilisés pour estimer la taille totale de la population. Cette méthode suppose que plus la population est grande, plus le pourcentage d'organismes marqués qui seront recapturés est faible puisqu'ils se seront mélangés avec plus d'individus non marqués. Il existe certaines limites à la méthode de marquage et de recapture. Certains animaux de la première capture peuvent apprendre à éviter la capture lors du second tour, gonflant ainsi les estimations de population. Alternativement, les animaux peuvent être préférentiellement piégés (surtout si une récompense alimentaire est offerte), ce qui entraîne une sous-estimation de la taille de la population. Aussi, certaines espèces peuvent être affectées par la technique de marquage, réduisant leur survie. Une variété d'autres techniques ont été développées, y compris le suivi électronique des animaux marqués avec des émetteurs radio et l'utilisation des données des opérations de pêche commerciale et de piégeage pour estimer la taille et la santé des populations et des communautés.

Répartition des espèces

En plus de mesurer la densité simple, d'autres informations sur une population peuvent être obtenues en examinant la distribution des individus. Les schémas de dispersion des espèces (ou schémas de distribution) montrent la relation spatiale entre les membres d'une population au sein d'un habitat à un moment donné. En d'autres termes, ils montrent si les membres de l'espèce vivent proches les uns des autres ou éloignés les uns des autres, et quels modèles sont évidents lorsqu'ils sont espacés.

Les individus d'une population peuvent être plus ou moins également espacés, dispersés au hasard sans modèle prévisible, ou regroupés en groupes. Ceux-ci sont respectivement connus sous le nom de modèles de dispersion uniformes, aléatoires et groupés. Une dispersion uniforme est observée dans les plantes qui sécrètent des substances inhibant la croissance des individus à proximité (comme la libération de produits chimiques toxiques par la saugeSalvia leucophylla, un phénomène appelé allélopathie) et chez des animaux comme le manchot qui maintiennent un territoire défini. Un exemple de dispersion aléatoire se produit avec le pissenlit et d'autres plantes qui ont des graines dispersées par le vent qui germent partout où elles tombent dans un environnement favorable. Une dispersion groupée peut être observée chez les plantes qui déposent leurs graines directement au sol, comme les chênes, ou les animaux qui vivent en groupe (bancs de poissons ou troupeaux d'éléphants). Les dispersions groupées peuvent également être fonction de l'hétérogénéité de l'habitat. Ainsi, la dispersion des individus au sein d'une population fournit plus d'informations sur la façon dont ils interagissent les uns avec les autres qu'une simple mesure de densité. Tout comme les espèces à plus faible densité pourraient avoir plus de difficulté à trouver un partenaire, les espèces solitaires avec une distribution aléatoire pourraient avoir une difficulté similaire par rapport aux espèces sociales regroupées en groupes.

Démographie

Alors que la taille et la densité de la population décrivent une population à un moment donné, les scientifiques doivent utiliser la démographie pour étudier la dynamique d'une population. La démographie est l'étude statistique de l'évolution de la population dans le temps : taux de natalité, taux de mortalité et espérance de vie. Chacune de ces mesures, en particulier les taux de natalité, peut être affectée par les caractéristiques de la population décrites ci-dessus. Par exemple, une grande taille de population entraîne un taux de natalité plus élevé parce que plus d'individus potentiellement reproducteurs sont présents. En revanche, une population importante peut également entraîner un taux de mortalité plus élevé en raison de la concurrence, des maladies et de l'accumulation de déchets. De même, une densité de population plus élevée ou un schéma de dispersion groupée entraîne davantage de rencontres reproductrices potentielles entre les individus, ce qui peut augmenter le taux de natalité. Enfin, un sex-ratio favorisant les femmes (le rapport hommes-femmes) ou une structure par âge (la proportion de membres de la population dans des tranches d'âge spécifiques) composé de nombreux individus en âge de procréer peut augmenter les taux de natalité.

De plus, les caractéristiques démographiques d'une population peuvent influencer la croissance ou le déclin de la population au fil du temps. A taux de natalité et de mortalité égaux, la population reste stable. Cependant, la taille de la population augmentera si les taux de natalité dépassent les taux de mortalité; la population diminuera si les taux de natalité sont inférieurs aux taux de mortalité. L'espérance de vie est un autre facteur important; la durée pendant laquelle les individus restent dans la population a un impact sur les ressources locales, la reproduction et la santé globale de la population. Ces caractéristiques démographiques sont souvent affichées sous la forme d'une table de mortalité.

Tables de mortalité

Les tables de mortalité fournissent des informations importantes sur l'histoire de la vie d'un organisme. Les tables de mortalité divisent la population en groupes d'âge et souvent en sexes, et montrent combien de temps un membre de ce groupe est susceptible de vivre. Ils sont calqués sur les tables actuarielles utilisées par le secteur des assurances pour estimer l'espérance de vie humaine. Les tables de mortalité peuvent inclure la probabilité qu'une personne décède avant son prochain anniversaire (c. taux de mortalité), le pourcentage d'individus survivants qui meurent à un intervalle d'âge particulier et leur espérance de vie à chaque intervalle. Un exemple de table de survie est présenté dans le tableau ci-dessous à partir d'une étude sur le mouflon de Dall, une espèce originaire du nord-ouest de l'Amérique du Nord. Notez que la population est divisée en intervalles d'âge (colonne A). Le taux de mortalité (pour 1000), indiqué dans la colonne D, est basé sur le nombre d'individus décédés pendant l'intervalle d'âge (colonne B) divisé par le nombre d'individus survivants au début de l'intervalle (colonne C), multiplié par 1000 .

Par exemple, entre trois et quatre ans, 12 individus meurent sur les 776 qui restaient des 1000 moutons d'origine. Ce nombre est ensuite multiplié par 1000 pour obtenir le taux de mortalité pour mille. Comme le montrent les données sur le taux de mortalité (colonne D), un taux de mortalité élevé s'est produit lorsque les moutons avaient entre 6 et 12 mois, puis a augmenté encore plus de 8 à 12 ans, après quoi il y avait peu de survivants. Les données indiquent que si un mouton de cette population survivait jusqu'à l'âge d'un an, il pourrait s'attendre à vivre encore 7,7 ans en moyenne, comme le montrent les chiffres de l'espérance de vie dans la colonne E.

Tableau 1. Table de survie du mouflon de Dall[1]
Intervalle d'âge (années)Nombre de décès dans l'intervalle d'âge sur 1000 nésNombre de survivants au début de l'intervalle d'âge sur 1000 nésTaux de mortalité pour 1000 vivants au début de l'intervalle d'âgeEspérance de vie ou durée de vie moyenne restante pour ceux qui atteignent l'intervalle d'âge
0–0.554100054.07.06
0.5–1145946153.3
1–21280115.07.7
2–31378916.56.8
3–41277615.55.9
4–53076439.35.0
5–64673462.74.2
6–74868869.83.4
7–869640107.82.6
8–9132571231.21.9
9–10187439426.01.3
10–11156252619.00.9
11–129096937.50.6
12–1336500.01.2
13–143310000.7

Courbes de survie

Un autre outil utilisé par les écologistes des populations est un courbe de survie, qui est un graphique du nombre d'individus survivants à chaque intervalle d'âge tracé en fonction du temps (généralement avec des données compilées à partir d'une table de mortalité). Ces courbes permettent de comparer les cycles biologiques de différentes populations. Les humains et la plupart des primates présentent une courbe de survie de type I parce qu'un pourcentage élevé de progénitures survivent à leurs premières années et au milieu des années – la mort survient principalement chez les individus plus âgés. Ces types d'espèces ont généralement un petit nombre de descendants à la fois, et ils leur donnent beaucoup de soins parentaux pour assurer leur survie. Les oiseaux sont un exemple de courbe de survie intermédiaire ou de type II, car les oiseaux meurent plus ou moins également à chaque intervalle d'âge. Ces organismes peuvent également avoir relativement peu de descendants et fournir des soins parentaux importants. Les arbres, les invertébrés marins et la plupart des poissons présentent une courbe de survie de type III car très peu de ces organismes survivent à leurs jeunes années ; cependant, ceux qui atteignent un âge avancé sont plus susceptibles de survivre pendant une période relativement longue. Les organismes de cette catégorie ont généralement un très grand nombre de descendants, mais une fois qu'ils sont nés, peu de soins parentaux sont fournis. Ainsi, cette progéniture est « autonome » et vulnérable à la prédation, mais leur nombre assure la survie d'un nombre suffisant d'individus pour perpétuer l'espèce.



17.19 : Démographie de la population - Biologie

Les populations sont des entités dynamiques. Les populations sont constituées de toutes les espèces vivant dans une zone spécifique, et les populations fluctuent en fonction d'un certain nombre de facteurs : changements saisonniers et annuels de l'environnement, catastrophes naturelles telles que les incendies de forêt et les éruptions volcaniques, et compétition pour les ressources entre et au sein des espèces. L'étude statistique de la dynamique des populations, démographie, utilise une série d'outils mathématiques pour étudier comment les populations réagissent aux changements dans leurs environnements biotiques et abiotiques. Beaucoup de ces outils ont été conçus à l'origine pour étudier les populations humaines. Par exemple, tables de mortalité, qui détaillent l'espérance de vie des individus au sein d'une population, ont été initialement développés par les compagnies d'assurance-vie pour fixer les tarifs d'assurance. En fait, alors que le terme « démographie » est couramment utilisé pour parler des humains, toutes les populations vivantes peuvent être étudiées en utilisant cette approche.


Répartition des espèces

En plus de mesurer la densité simple, d'autres informations sur une population peuvent être obtenues en examinant la distribution des individus. Les schémas de dispersion des espèces (ou schémas de distribution) montrent la relation spatiale entre les membres d'une population au sein d'un habitat à un moment donné. En d'autres termes, ils montrent si les membres de l'espèce vivent proches les uns des autres ou éloignés les uns des autres, et quels modèles sont évidents lorsqu'ils sont espacés.

Les individus d'une population peuvent être plus ou moins également espacés, dispersés au hasard sans modèle prévisible, ou regroupés en groupes. Celles-ci sont respectivement appelées modèles de dispersion uniformes, aléatoires et groupés ([Figure 4]). Une dispersion uniforme est observée chez les plantes qui sécrètent des substances inhibant la croissance des individus à proximité (comme la libération de produits chimiques toxiques par la sauge Salvia leucophylla, un phénomène appelé allélopathie) et chez des animaux comme le manchot qui maintiennent un territoire défini. Un exemple de dispersion aléatoire se produit avec le pissenlit et d'autres plantes qui ont des graines dispersées par le vent qui germent partout où elles tombent dans un environnement favorable. Une dispersion groupée peut être observée chez les plantes qui déposent leurs graines directement au sol, comme les chênes, ou les animaux qui vivent en groupe (bancs de poissons ou troupeaux d'éléphants). Les dispersions groupées peuvent également être fonction de l'hétérogénéité de l'habitat. Ainsi, la dispersion des individus au sein d'une population fournit plus d'informations sur la façon dont ils interagissent les uns avec les autres qu'une simple mesure de densité. Tout comme les espèces à plus faible densité pourraient avoir plus de difficulté à trouver un partenaire, les espèces solitaires avec une distribution aléatoire pourraient avoir une difficulté similaire par rapport aux espèces sociales regroupées en groupes.

Figure 4 : Les espèces peuvent avoir une distribution uniforme, aléatoire ou groupée. Les oiseaux territoriaux tels que les manchots ont tendance à avoir une répartition uniforme. Les plantes telles que les pissenlits avec des graines dispersées par le vent ont tendance à être distribuées au hasard. Les animaux tels que les éléphants qui voyagent en groupe présentent une distribution groupée. (crédit a : modification de l'œuvre par Ben Tubby crédit b : modification de l'œuvre par Rosendahl crédit c : modification de l'œuvre par Rebecca Wood)


CONNEXION VISUELLE

Figure 1: Les mammifères australiens présentent une relation inverse typique entre la densité de population et la taille corporelle.

Comme le montre ce graphique, la densité de population diminue généralement avec l'augmentation de la taille du corps. Pourquoi pensez-vous que ce soit le cas?

Réponse:
Les animaux plus petits nécessitent moins de nourriture et d'autres ressources, de sorte que l'environnement peut en supporter davantage par unité de surface.

Estimation de la taille de la population

La façon la plus précise de déterminer la taille de la population est de compter tous les individus dans la zone. Cependant, cette méthode n'est généralement pas réalisable sur le plan logistique ou économique, en particulier lors de l'étude de grandes zones. Ainsi, les scientifiques étudient généralement les populations en échantillonnant une partie représentative de chaque habitat et utilisent cet échantillon pour faire des déductions sur la population dans son ensemble. Les méthodes utilisées pour échantillonner les populations afin de déterminer leur taille et leur densité sont généralement adaptées aux caractéristiques de l'organisme étudié. Pour les organismes immobiles tels que les plantes, ou pour les organismes très petits et lents, un quadrat peut être utilisé. Un quadrat est un carré de bois, de plastique ou de métal situé au hasard sur le sol et utilisé pour compter le nombre d'individus qui se trouvent dans ses limites. Pour obtenir un dénombrement précis à l'aide de cette méthode, le carré doit être placé à des emplacements aléatoires dans l'habitat suffisamment de fois pour produire une estimation précise. Cette méthode de dénombrement fournira une estimation de la taille et de la densité de la population. Le nombre et la taille des échantillons de quadrats dépendent du type d'organismes et de la nature de leur distribution.

Pour les organismes mobiles plus petits, tels que les mammifères, une technique appelée marquage et recapture est souvent utilisée. Cette méthode consiste à marquer un échantillon d'animaux capturés d'une certaine manière et à les relâcher dans l'environnement pour qu'ils se mélangent au reste de la population, puis un nouvel échantillon est capturé et les scientifiques déterminent combien d'animaux marqués se trouvent dans le nouvel échantillon. Cette méthode suppose que plus la population est importante, plus le pourcentage d'organismes marqués qui seront recapturés est faible puisqu'ils se seront mélangés avec plus d'individus non marqués. Par exemple, si 80 mulots sont capturés, marqués et relâchés dans la forêt, alors un deuxième piégeage 100 mulots sont capturés et 20 d'entre eux sont marqués, la taille de la population (N) peut être déterminé à l'aide de l'équation suivante :

En utilisant notre exemple, la taille de la population serait de 400.

Ces résultats nous donnent une estimation de 400 individus au total dans la population d'origine. Le nombre réel sera généralement un peu différent de celui-ci en raison d'erreurs fortuites et de biais possibles causés par les méthodes d'échantillonnage.


Contenu

Catégories raciales Modifier

Le premier recensement des États-Unis en 1790 a classé les résidents en blancs libres (divisés par âge et sexe), toutes les autres personnes libres (déclarées par sexe et couleur) et esclaves. Le recensement de 2000 a officiellement reconnu six catégories raciales, y compris les personnes de deux races ou plus, une catégorie appelée « une autre race » a également été utilisée dans le recensement et d'autres enquêtes, mais n'est pas officielle. [2] [3] [4] Dans le recensement de 2000 et les enquêtes ultérieures du Census Bureau, les Américains se sont décrits comme appartenant à ces groupes raciaux : [3]

  • Américain blanc, Américain européen ou Américain du Moyen-Orient: ceux ayant des origines dans l'un des peuples d'origine d'Europe, du Moyen-Orient ou d'Afrique du Nord. À la suite de consultations avec les organisations du Moyen-Orient et d'Afrique du Nord (MENA), le Census Bureau a annoncé en 2014 qu'il établirait une nouvelle catégorie ethnique MENA pour les populations du Moyen-Orient, d'Afrique du Nord et du monde arabe. [17] Cependant, cela ne s'est pas produit lors du recensement de 2020. [18]
  • Noir ou afro-américain: ceux ayant des origines dans l'un des peuples autochtones de l'Afrique sub-saharienne. Depuis le recensement de 2000, cette classification a également été appliquée aux personnes qui écrivaient en haïtien, jamaïcain et barbadien. [3]
  • Indien d'Amérique ou natif de l'Alaska: ceux ayant des origines dans l'un des peuples d'origine de l'Amérique du Nord, centrale et du Sud.
  • américain asiatique: ceux ayant des origines dans l'un des peuples d'origine de l'Extrême-Orient, de l'Asie du Sud-Est et du sous-continent indien.
  • Natif hawaïen ou autre insulaire du Pacifique: ceux ayant des origines dans l'un des peuples d'origine de la Polynésie, de la Mélanésie ou de la Micronésie.
  • Autre: les répondants ont écrit comment ils s'identifiaient s'ils étaient différents des catégories précédentes (par exemple, Roms ou aborigènes/autochtones australiens). Cependant, 95% des personnes qui se déclarent dans cette catégorie sont des HispaniquesMestizos. [3][11][19] Ce n'est pas une catégorie de course OMB standard. [3] Les réponses ont inclus des termes métissés tels que Métis, le créole, et Mulâtre, qui sont généralement considérées comme des catégories d'ascendance multiraciale (voir ci-dessous), [20] mais, les entrées écrites rapportées dans le recensement de 2000 comprenaient également les nationalités (par opposition aux ethnies), telles que Sud africain, Bélizien, ou portoricain, ainsi que d'autres termes pour les groupes métis comme Wesort, Melungeon, mixte, interracial, et d'autres.
  • Deux courses ou plus, largement connu sous le nom multiracial: ceux qui cochent et/ou écrivent dans plus d'une course. Il n'y a pas d'option intitulée « deux races ou plus » ou « multiracial » sur le recensement et les autres formulaires. Tout répondant peut s'identifier à n'importe quel nombre (y compris les six) des catégories raciales.

Chaque personne a deux attributs d'identification, l'identité raciale et le fait qu'elle soit ou non d'origine hispanique. [21] Ces catégories sont des constructions sociopolitiques et ne doivent pas être interprétées comme étant de nature scientifique ou anthropologique. [2] Ils ont été changés d'un recensement à l'autre et les catégories raciales incluent à la fois des groupes « raciaux » et d'origine nationale. [22] [23]

En 2007, la Commission pour l'égalité des chances dans l'emploi du département américain du Travail a finalisé la mise à jour de son rapport EEO-1 [24] format et lignes directrices concernant les définitions des catégories raciales/ethniques.

Ethnies désignées par le recensement : origine hispanique ou latino Modifier

La question sur l'origine hispanique ou latino est distincte de la question sur la race. [3] [25] Les hispaniques et les latino-américains ont des origines ethniques dans un pays hispanophone ou au Brésil. Les pays d'Amérique latine sont, comme les États-Unis, diversifiés sur le plan racial. [26] Par conséquent, aucune catégorie raciale distincte n'existe pour les hispaniques et les latino-américains, car ils ne constituent pas une race, ni un groupe national. Lors de la réponse à la question raciale sur le formulaire de recensement, chaque personne est invitée à choisir parmi les mêmes catégories raciales que tous les Américains, et est incluse dans les chiffres déclarés pour ces races. [27]

Chaque catégorie raciale peut contenir Non hispanique ou latino et Hispanique ou Latino Les Américains. Par exemple : la catégorie de race blanche ou européenne-américaine contient des Blancs non hispaniques et des Blancs hispaniques (voir Blancs hispaniques et latino-américains) la catégorie Noir ou afro-américain contient des Noirs non hispaniques et des Noirs hispaniques (voir Noirs hispaniques et latino-américains) la catégorie Asiatique-Américain contient les Asiatiques non hispaniques et les Asiatiques hispaniques (voir Asiatiques hispaniques et Latino-américains), et de même pour toutes les autres catégories. Voir la section sur les hispaniques et les latino-américains dans cet article.

S'identifiant à la fois comme hispanique ou latino et pas hispanique ou latino n'est ni explicitement autorisé ni explicitement interdit. [2]

Ethnicité, origine nationale et groupes culturels (généralement non mentionnés dans les données du recensement) Modifier

Aux États-Unis depuis ses débuts, les Amérindiens, les Africains et les Européens étaient considérés comme appartenant à des races différentes. Pendant près de trois siècles, les critères d'appartenance à ces groupes étaient similaires, comprenant l'apparence d'une personne, son cercle social (comment elle vivait) et une ascendance non blanche connue (la règle de la goutte unique). L'histoire a joué un rôle, car les personnes ayant des ancêtres esclaves connus étaient supposées être africaines (ou, dans un usage ultérieur, noires), qu'elles aient également ou non des ancêtres européens.

Les différences entre la façon dont les identités amérindiennes et noires sont définies aujourd'hui (quantité de sang par rapport à une goutte et hypothèses politiques) ont été fondées sur des circonstances historiques différentes. Selon l'anthropologue Gerald Sider, ces désignations raciales étaient un moyen de concentrer le pouvoir, la richesse, les privilèges et les terres entre les mains des Blancs dans une société d'hégémonie et de privilèges blancs (Sider 1996 voir aussi Fields 1990). Les différences avaient peu à voir avec la biologie et plus à voir avec l'histoire de l'esclavage et de son racisme, et des formes spécifiques de suprématie blanche (les agendas sociaux, géopolitiques et économiques des Blancs dominants). vis-à-vis Noirs et Amérindiens subordonnés). Ils concernaient surtout les différentes places sociales que les Noirs et les Amérindiens occupaient dans l'Amérique du XIXe siècle dominée par les Blancs. Sider suggère que la définition quantique du sang de l'identité amérindienne a permis aux Blancs métis d'acquérir des terres amérindiennes pendant le processus d'attribution. La règle d'une seule goutte de l'identité noire, imposée légalement au début du 20e siècle, a permis aux Blancs de préserver leur main-d'œuvre agricole dans le Sud. Le contraste est apparu parce que, alors que les peuples se sont déplacés loin de leurs terres et de leurs liens de parenté sur un autre continent, ils sont devenus réduits à des produits de valeur en tant que travailleurs agricoles. En revanche, la main-d'œuvre amérindienne était plus difficile à contrôler de plus, les Amérindiens occupaient de vastes territoires qui devinrent précieux comme terres agricoles, notamment avec l'invention de nouvelles technologies telles que les chemins de fer. Sider pense que la définition du quantum du sang a amélioré l'acquisition des terres amérindiennes par les Blancs dans une doctrine de Manifest Destiny, qui a soumis les Amérindiens à la marginalisation et a entraîné de nombreux conflits liés à l'expansionnisme américain.

L'économie politique de la race a eu des conséquences différentes pour les descendants d'autochtones américains et d'esclaves africains. La règle du quantum sanguin du XIXe siècle signifiait qu'il était relativement plus facile pour une personne d'ascendance mixte euro-amérindienne d'être acceptée comme blanche. La progéniture de quelques générations de mariages entre Amérindiens et Blancs n'aurait probablement pas été considérée comme amérindienne (du moins pas au sens juridique). Les Amérindiens pouvaient avoir des droits fonciers issus de traités, mais parce qu'un individu n'ayant qu'un seul arrière-grand-parent amérindien n'était plus classé comme Amérindien, il perdait un droit légal sur les terres amérindiennes, en vertu des règles d'attribution de l'époque. Selon la théorie de Sider, les Blancs pouvaient plus facilement acquérir des terres amérindiennes. D'un autre côté, le même individu qui pourrait se voir refuser le statut juridique dans une tribu, selon le gouvernement, parce qu'il était « trop blanc » pour revendiquer des droits de propriété, pourrait encore avoir suffisamment d'ascendance amérindienne visuellement identifiable pour être considéré socialement comme un « métis" ou de race et stigmatisé par les deux communautés.

La règle d'une goutte du 20e siècle rendait relativement difficile pour toute personne d'ascendance noire connue d'être acceptée comme blanche. L'enfant d'un métayer afro-américain et d'un Blanc était considéré comme Noir par les communautés locales. En termes d'économie du métayage, une telle personne deviendrait probablement aussi un métayer, ajoutant ainsi à la main-d'œuvre du propriétaire foncier ou de l'employeur. Bref, cette théorie suggère que dans une économie du XXe siècle qui a bénéficié du métayage, il était utile d'avoir le plus de Noirs possible.

Bien que certains érudits de la période Jim Crow s'accordent à dire que la notion de noirceur invisible du XXe siècle a déplacé la ligne de couleur dans le sens de la pâleur et a « élargi » la main-d'œuvre en réponse à la grande migration des Noirs du Sud vers le Nord. Mais d'autres (comme les historiens Joel Williamson, C. Vann Woodward, George M. Fredrickson et Stetson Kennedy) considéraient la règle de la goutte comme une conséquence de la nécessité de définir la blancheur comme étant pure et justifiant l'oppression des Blancs sur les Noirs. .

Au cours des siècles, lorsque les Blancs exerçaient un pouvoir sur les Noirs et les Amérindiens – et croyaient en leur supériorité inhérente sur les personnes de couleur – ils ont créé un ordre social d'hypodescente, dans lequel ils ont affecté les enfants métis aux groupes de statut inférieur. Ils ignoraient souvent les systèmes de classification sociale des tribus amérindiennes, y compris la parenté et l'hypodescente. Le peuple Omaha, par exemple, qui avait un système de parenté patrilinéaire, classait tous les enfants de père blanc comme «blancs» et les excluait des membres des clans et de la tribu, à moins que l'un d'eux n'ait été formellement adopté par un membre masculin. Les membres de la tribu pouvaient s'occuper des enfants métis de pères blancs, mais les considéraient en dehors du clan héréditaire et de la parenté fondamentale de la société tribale. [28]

La construction sociale hypodescente était liée à la caste raciale associée à l'esclavage africain et aux conditions des sociétés esclavagistes. Il a été rendu explicite par les lois de Virginie et d'autres colonies dès 1662. La Virginie a incorporé le principe romain de partus sequitur ventrem dans la loi sur l'esclavage, en disant que les enfants de mères esclaves sont nés dans leur statut. En vertu de la common law anglaise pour les sujets, le statut social des enfants était déterminé par le père et non par la mère. Mais les colons mettent les Africains en dehors de la catégorie des sujets anglais. En général, les hommes blancs étaient en position de pouvoir pour profiter sexuellement des esclaves femmes noires. Mais, l'historien Paul Heinegg a montré que la plupart des familles afro-américaines libres répertoriées dans les recensements de 1790-1810 étaient en fait issues d'unions entre des femmes blanches et des hommes africains dans la Virginie coloniale, des années où les classes ouvrières vivaient et travaillaient en étroite collaboration. ensemble, et avant que l'esclavage ne se soit durci en tant que caste raciale. [29]

Aux États-Unis, des conventions sociales et juridiques développées au fil du temps par les Blancs classaient les individus d'ascendance mixte en catégories raciales simplifiées (Gossett 1997), mais celles-ci étaient toujours poreuses. Les recensements décennaux effectués depuis 1790, après que l'esclavage soit bien établi aux États-Unis, incluaient une classification des personnes par race : blanc, noir, mulâtre et indien (Nobles 2000). Mais, l'inclusion du mulâtre était une reconnaissance explicite de la race mixte. De plus, avant la guerre de Sécession, la Virginie et certains autres États avaient une définition légale de la « blancheur » qui prévoyait que les personnes étaient classées comme blanches si pas plus de 1/8 de noir. (Par exemple, s'ils ne sont pas nés dans l'esclavage, les enfants de Thomas Jefferson par son esclave Sally Hemings auraient été classés comme légalement blancs, car ils étaient 7/8 blancs par ascendance. Trois des quatre enfants survivants sont entrés dans la société blanche à l'âge adulte, et leur les descendants se sont identifiés comme blancs.) À la fin des XVIIIe et XIXe siècles, les personnes métisses ont souvent migré vers des frontières où les sociétés étaient plus ouvertes, et elles pouvaient être acceptées comme blanches si elles satisfaisaient aux obligations de citoyenneté. [29]

La « règle d'une goutte » plus familière n'a été adoptée par la Virginie et d'autres États qu'au 20e siècle, mais elle a classé les personnes ayant une ascendance africaine connue comme noires (Davis 2001). L'adoption de telles lois était souvent préconisée par les suprémacistes blancs et les personnes promouvant la « pureté raciale » par l'eugénisme, ayant oublié la longue histoire des unions multiraciales dans le Sud qui constituaient l'ascendance de nombreuses familles. [30]

Dans d'autres pays des Amériques, où la mixité entre les groupes était ouvertement plus étendue, les catégories sociales ont eu tendance à être plus nombreuses et plus fluides. Dans certains cas, les gens peuvent entrer ou sortir de catégories sur la base d'une combinaison de statut socio-économique, de classe sociale, d'ascendance et d'apparence (Mörner 1967).

Le terme hispanique en tant qu'ethnonyme a émergé au 20e siècle, avec l'augmentation de la migration des travailleurs des pays hispanophones de l'hémisphère occidental vers les États-Unis. Il comprend des personnes qui peuvent avoir été considérées comme racialement distinctes (Noirs, Blancs, Amérindiens ou autres groupes mixtes) dans leur pays d'origine. Aujourd'hui, le mot « Latino » est souvent utilisé comme synonyme de « Hispanique ». Même si de telles catégories étaient auparavant comprises comme des catégories raciales, elles ont aujourd'hui commencé à représenter des catégories ethnolinguistiques (indépendamment de la race perçue). De même, « Anglo » est maintenant utilisé parmi de nombreux Hispaniques pour désigner les Américains blancs non hispaniques ou les Américains européens, dont la plupart parlent la langue anglaise mais ne sont pas principalement d'origine anglaise. Un phénomène similaire d'identité ethnolinguistique peut être observé historiquement (et dans certains cas contemporain) dans le cas des créoles de Louisiane, qui peuvent être de toute race mais partagent certaines caractéristiques culturelles, bien qu'ils aient tendance à attirer peu d'attention au niveau national.

Les États-Unis sont un pays racialement diversifié. La croissance de la population hispanique due à l'immigration et aux taux de natalité élevés est considérée comme un facteur partiel des gains de population des États-Unis au cours du dernier quart de siècle. Le recensement de 2000 a révélé que les Amérindiens avaient atteint leur population documentée la plus élevée, 4,5 millions, depuis la fondation des États-Unis en 1776. [3]

Les immigrants du Nouveau Monde venaient en grande partie de régions très éloignées du Vieux Monde. Dans les Amériques, les populations immigrées ont commencé à se mélanger entre elles et avec les habitants indigènes des continents. Aux États-Unis, par exemple, la plupart des personnes qui s'identifient comme afro-américaines ont des ancêtres européens, comme l'ont révélé des études génétiques. Dans une analyse de ces marqueurs génétiques qui ont des fréquences différentes entre les continents, l'ascendance européenne variait d'environ sept pour cent pour un échantillon de Jamaïcains à environ 23 pour cent pour un échantillon d'Afro-américains de la Nouvelle-Orléans, où il y avait historiquement une grande classe de mixtes -les gens de la race (Parra et al. 1998).

Aux États-Unis depuis ses débuts, les Amérindiens, les Afro-Américains et les Américains d'origine européenne ont été classés comme appartenant à des races différentes. Pendant près de trois siècles, les critères parmi les Blancs pour l'appartenance à ces groupes étaient similaires, comprenant l'apparence physique, l'hypothèse d'ascendance non européenne et le cercle social. Les critères d'appartenance à ces races ont divergé à la fin du XIXe siècle. Pendant et après la Reconstruction, après l'émancipation des esclaves après la guerre civile, dans le but de restaurer la suprématie blanche dans le Sud, les Blancs ont commencé à classer comme noir toute personne ayant « une goutte » de « sang noir », ou d'ascendance africaine connue. . Une telle définition juridique n'a été promulguée qu'au début du XXe siècle dans la plupart des États du sud, mais beaucoup ont établi une ségrégation raciale des installations à l'époque de Jim Crow, après que les démocrates blancs ont repris le contrôle des législatures des États du Sud.

Les efforts pour suivre le mélange entre les groupes ont conduit à une prolifération antérieure de catégories historiques (telles que « mulâtre » et « octaroon » parmi les personnes d'ascendance africaine partielle) et de distinctions « quantiques de sang », qui sont devenues de plus en plus indépendantes de l'ascendance autodéclarée. Au 20e siècle, les efforts visant à classer la population de plus en plus mélangée des États-Unis en catégories distinctes ont généré de nombreuses difficultés (Spickard 1992). Selon les normes utilisées dans les recensements précédents, de nombreux enfants métis nés aux États-Unis étaient classés comme appartenant à une race différente de celle de l'un de leurs parents biologiques. De plus, une personne peut changer d'identification raciale personnelle au fil du temps en raison d'aspects culturels, et la race auto-attribuée peut différer de la race assignée (Kressin et al. 2003).

Jusqu'au recensement de 2000, les Latinos devaient s'identifier comme une seule race, et aucun n'était Latino. En partie à cause de la confusion générée par la distinction, 33% (enregistrements du recensement américain) des répondants latinos au recensement de 2000 ont ignoré les catégories raciales spécifiées et ont coché « une autre race ». (Mai et al. 2003 revendique un chiffre de 42 %.)

Les tendances historiques qui influencent la démographie ethnique des États-Unis comprennent :

  • Modèles de règlement d'origine
      par une variété de peuples amérindiens, y compris les autochtones de l'Alaska.
  • règlement des îles du Pacifique par les Polynésiens, y compris les Hawaïens indigènes, les Samoans aux Samoa américaines, [31] et les Chamorro à Guam et aux îles Mariannes du Nord.
  • colonie de Porto Rico par le peuple Taino.
  • colonisation des îles Vierges américaines par les Ciboney, les Caraïbes et les Arawaks.
    • Colonisation de ce qui est maintenant l'est du Canada et de la région entre les Appalaches et le fleuve Mississippi en tant que Nouvelle-France. Des événements historiques, dont l'expulsion des Acadiens, ont influencé le mélange ethnique, surtout en Louisiane, dans le nord de la Nouvelle-Angleterre et dans l'État de New York.
    • Colonisation des Treize Colonies par les immigrants anglais/britanniques, hollandais et plus tard comme les Allemands d'Europe du Nord. , y compris la Floride, le Sud-Ouest et Porto Rico, acquis plus tard par les États-Unis.
    • Le Danemark et d'autres puissances coloniales historiques ont influencé la composition ethnique de ce qui sont maintenant les îles Vierges américaines.
    • Déportation et fuite des loyalistes de l'Empire-Uni vers le Canada, les Caraïbes et la Grande-Bretagne après la Révolution américaine
    • Élimination forcée de plus d'un million d'Afro-Américains dans le commerce intérieur des esclaves du Haut-Sud au Sud profond au début du XIXe siècle, alors que les Américains développaient de nouvelles terres pour les plantations
    • Le conflit territorial avec les Amérindiens et la politique d'expulsion des Indiens du XIXe siècle ont déplacé de nombreuses populations indigènes restantes de l'est du fleuve Mississippi vers des territoires à l'ouest, en particulier vers ce qui est maintenant l'Oklahoma.
      de tous les pays du monde et tout au long de l'histoire du pays, pour des raisons religieuses, politiques et économiques. Depuis la fin du 19e siècle, l'histoire des lois concernant l'immigration et la naturalisation aux États-Unis et l'immigration illégale aux États-Unis ont influencé l'équilibre ethnique de cette immigration. Divers groupes se sont vu refuser l'entrée en raison de la discrimination, du protectionnisme économique et des conflits politiques avec leur pays d'origine. D'autres groupes ont reçu un statut privilégié, comme les réfugiés et les ressortissants des nations alliées.d'Europe, en particulier au 19ème siècle, a créé des enclaves ethniques dans de nombreuses villes de l'Est et s'installant dans de nombreuses zones rurales à l'est du Mississippi
    • L'immigration en provenance d'Asie a eu le plus d'influence sur Hawaï et la côte ouest, mais a également créé des quartiers à prédominance asiatique dans de nombreuses grandes villes du pays.
    • L'immigration du Mexique et d'autres populations latines existantes a fortement influencé le Sud-Ouest.
    • La Proclamation royale de 1763 a restreint la limite ouest de la colonisation européenne au bassin hydrographique à l'est des Appalaches malgré la proclamation du Congrès de la Confédération de 1783 et les lois sur la non-interaction interdisant l'achat privé de terres amérindiennes, le territoire entre le fleuve Mississippi et les Appalaches accordé à la Les États-Unis par le traité de Paris (1783) ont été progressivement ouverts aux colons blancs par l'achat public de terres indiennes.
    • Le Homestead Act favorisant la colonisation à l'ouest du Mississippi après l'achat de la Louisiane favorisant la colonisation de l'Alaska
    • Les Afro-Américains ont échappé à l'esclavage, parfois via le chemin de fer clandestin, atteignant le Nord libre avant la guerre de Sécession.
    • La révolution industrielle américaine, a favorisé l'urbanisation de ce qui était auparavant une société largement agraire
    • D'autant plus que les systèmes de transport se sont améliorés au fil des siècles, il est devenu relativement facile pour de nombreux Américains de se déplacer d'une partie du pays à une autre, étant donné l'absence de frontières intérieures et la domination de l'anglais dans la plupart des régions. Beaucoup le font pour des raisons d'opportunité économique, de climat ou de culture.
    • Au 20e siècle, pour chercher du travail et échapper à la violence raciale, les Afro-Américains ont quitté le Sud lors de la Grande Migration et de la Deuxième Grande Migration, se déplaçant vers les villes du Nord, du Midwest et de l'Ouest, où ils ont dû rivaliser avec les récents immigrants européens. , favorisant la migration vers l'ouest et les banlieues des tramways, a créé d'importants changements ethniques dans les zones urbaines.
    • L'économie et les catastrophes naturelles ont entraîné la migration, par exemple pendant le Dust Bowl, la Seconde Guerre mondiale et depuis le déclin de la Rust Belt
    • Période de périurbanisation après la Seconde Guerre mondiale, avec « fuite blanche » vers de nouveaux logements et loin des troubles sociaux ultérieurs, suivie d'une « fuite noire »
    • La majorité des Hawaïens autochtones qui ont déménagé sur le continent américain se sont installés en Californie.
    • La climatisation a favorisé la migration des régions du nord vers la Sun Belt. L'âge des jets favorisait les vacances et la vie à temps partiel dans des régions plus chaudes (snowbirding).

    Dans certains cas, les immigrés et les migrants forment des enclaves ethniques dans d'autres, le mélange crée des quartiers ethniquement divers.

    Pour les données démographiques par groupes ethniques spécifiques plutôt que par race en général, voir "Ascendance" ci-dessous.

    Américains blancs et européens Modifier

    Les Américains blancs et européens sont la majorité des personnes vivant aux États-Unis. Les Blancs sont définis par le Bureau du recensement des États-Unis comme ceux « ayant des origines dans l'un des peuples d'origine d'Europe, du Moyen-Orient ou d'Afrique du Nord ». [32] Comme toutes les catégories raciales officielles des États-Unis, "Blanc" a une composante "pas hispanique ou latino" et une composante "hispanique ou latino", [33] cette dernière composée principalement de Mexicains blancs américains et de Cubains américains blancs.

    En 2019, les Américains blancs sont majoritaires dans 49 des 50 États (plus Porto Rico) – Les Américains blancs ne sont pas majoritaires à Hawaï, dans le district de Columbia, aux Samoa américaines, à Guam, aux îles Mariannes du Nord et aux îles Vierges américaines. . [34] [35] [36] [37] En 2019, les Blancs non hispaniques sont majoritaires dans 44 États – ils ne sont pas majoritaires en Californie, à Hawaï, au Maryland, au Nevada, au Nouveau-Mexique, au Texas, dans le district de Columbia. , les Samoa américaines, Guam, les îles Mariannes du Nord, Porto Rico et les îles Vierges américaines. [34] [38] [35] [36] [37] [39] (Voir Minorité majoritaire).

    En 2017, le démographe Dudley L. Poston Jr. a fait valoir que « les Blancs sont désormais la minorité numérique dans une demi-douzaine d'États, et ils seront la minorité numérique de la nation dans un peu plus de 25 ans (se référant aux Blancs non hispaniques uniquement). Et maintenant, pour la toute première fois, il y a moins d'enfants blancs que d'enfants non blancs de moins de 10 ans." [40] [41]

    Le pourcentage de blancs non hispaniques des 50 États et du district de Columbia (60,1 % en 2019 [42] ) est en baisse depuis le milieu du XXe siècle en raison des changements apportés à la politique d'immigration, notamment la loi Hart-Celler de 1965. Si les tendances actuelles se poursuivent, les Blancs non hispaniques tomberont en dessous de 50 % de la population globale des États-Unis d'ici 2043. Les Américains blancs dans l'ensemble (les Blancs non hispaniques ainsi que les Hispaniques blancs) devraient rester majoritaires, à 73 %. (ou 303 millions sur 420 millions) en 2005, contre 77 % actuellement.

    Bien qu'une forte proportion de la population soit connue pour avoir plusieurs ascendances, lors du recensement de 2000, le premier avec la possibilité d'en choisir plus d'une, la plupart des gens s'identifiaient toujours à une catégorie raciale. [ citation requise ] Dans le recensement de 2000, les Allemands-Américains auto-identifiés représentaient 17% de la population américaine, suivis des Irlandais-Américains à 12%, comme indiqué dans le recensement américain de 2000. Cela fait des Allemands et des Irlandais les groupes d'ascendance autodéclarés les plus importants et les deuxièmes aux États-Unis. Les deux groupes ont connu des taux d'immigration élevés aux États-Unis à partir du milieu du XIXe siècle, déclenchés par la Grande Famine en Irlande et l'échec de la Révolution de 1848 en Allemagne. Cependant, les Américains anglais et les Américains britanniques sont toujours considérés comme le groupe ethnique le plus important en raison d'un sous-dénombrement grave à la suite du recensement de 2000, selon lequel de nombreux Américains anglais et britanniques se sont auto-identifiés sous la nouvelle catégorie « Américains » se considérant « autochtones » parce que leurs familles avaient résidé. aux États-Unis depuis si longtemps [43] [44] [45] [46] ou, si d'ascendance européenne mixte, identifiée à un groupe ethnique plus récent et différencié. [47]

    7,2% de la population a inscrit son ascendance américaine sur le recensement de 2000 (voir origine ethnique américaine). Selon le Bureau du recensement des États-Unis, le nombre de personnes aux États-Unis qui ont déclaré une ascendance américaine et aucune autre ascendance est passé de 12,4 millions en 1990 à 20,2 millions en 2000. Ce changement de déclaration a représenté la plus forte « croissance » de tous les groupes ethniques dans le États-Unis dans les années 1990, mais cela représentait la façon dont les gens se déclaraient plus que la croissance à travers les taux de natalité, par exemple, et ne reflétait certainement pas l'immigration.

    On pense que la plupart des Américains français descendent de colons de la Nouvelle-France catholiques exilés huguenots, beaucoup moins nombreux et installés dans les colonies anglaises de l'Est à la fin des années 1600 et au début des années 1700, nécessaires pour s'assimiler à la culture majoritaire et se sont mariés au fil des générations. Certains créoles de Louisiane, y compris les Isleños de Louisiane et les Hispanos du sud-ouest ont, en partie, une ascendance espagnole directe. nations ethniques. L'immigration hispanique a augmenté en provenance des pays d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud. [48]

    Il existe un nombre substantiel d'Américains blancs d'origine européenne de l'Est et du Sud, tels que les Américains russes, polonais, italiens et grecs. Les Européens de l'Est ont immigré aux États-Unis plus récemment que les Européens de l'Ouest. Les Arabes, les Turcs, les Iraniens, les Israéliens, les Arméniens et les autres Asiatiques occidentaux sont signalés comme Blancs dans le recensement des États-Unis, même si la plupart ne s'identifient pas comme Européens et/ou Blancs.

    Noirs et Afro-Américains Modifier

    Les Noirs et les Afro-Américains sont des citoyens et résidents des États-Unis originaires d'Afrique subsaharienne. [49] Selon le Bureau de la gestion et du budget, le groupe comprend des personnes qui s'identifient comme afro-américaines, ainsi que des personnes qui ont émigré de pays des Caraïbes et d'Afrique subsaharienne [50] qui peuvent alternativement s'identifier comme Noirs. ou une autre race écrite contre les Afro-Américains étant donné qu'ils ne faisaient pas partie du système esclavagiste américain historique. Dans ce cas, le regroupement est donc basé sur la géographie de l'individu, et peut contredire ou déformer son auto-identification, par exemple tous les immigrants d'Afrique subsaharienne ne sont pas « noirs ». Parmi ces valeurs aberrantes raciales figurent des personnes du Cap-Vert, de Madagascar, de diverses populations hamito-sémites d'Afrique de l'Est et du Sahel, et les Afrikaners d'Afrique australe, dont des personnalités telles que l'inventeur Elon Musk et l'actrice Charlize Theron. [49]

    Les Afro-Américains (également appelés Noirs américains ou Afro-Américains, et anciennement nègres américains) sont des citoyens ou des résidents des États-Unis qui ont des origines dans l'une des populations noires d'Afrique. [51] Selon l'American Community Survey de 2009, il y avait 38 093 725 Noirs et Afro-Américains aux États-Unis, représentant 12,4 % de la population. Il y avait 37 144 530 Noirs non hispaniques, qui représentaient 12,1 % de la population. [52] Ce nombre est passé à 42 millions selon le recensement des États-Unis de 2010, en incluant les Afro-Américains multiraciaux, [50] représentant 13 % de la population totale des États-Unis. [a] [54] Les Noirs et les Afro-Américains constituent le deuxième plus grand groupe aux États-Unis, mais le troisième plus grand groupe après les Blancs américains et les Hispaniques ou les Latino-Américains (de toute race). [55] La majorité de la population (55 %) vit dans le Sud par rapport au recensement de 2000, il y a également eu une diminution des Afro-Américains dans le Nord-Est et le Midwest. [54] L'État/territoire des États-Unis avec le pourcentage le plus élevé d'Afro-américains est les îles Vierges américaines (76 % d'Afro-américains en 2010). [15]

    La plupart des Afro-Américains sont les descendants directs de captifs d'Afrique de l'Ouest, qui ont survécu à l'ère de l'esclavage à l'intérieur des frontières des États-Unis actuels. [56] En tant qu'adjectif, le terme s'écrit généralement Afro-américain. [57] Les premiers Africains de l'Ouest ont été amenés à Jamestown, Virginie en 1619. Les colons anglais ont traité ces captifs comme des serviteurs sous contrat et les ont libérés après un certain nombre d'années. Cette pratique a été progressivement remplacée par le système d'esclavage racial utilisé dans les Caraïbes. [58] Toutes les colonies américaines avaient de l'esclavage, mais c'était généralement la forme de serviteurs personnels dans le Nord (où 2 % de la population étaient des esclaves), et des ouvriers agricoles dans les plantations du Sud (où 25 % étaient des esclaves) [59 ] au début de la guerre d'Indépendance américaine, 1/5e de la population totale était réduit en esclavage. [60] Pendant la révolution, certains serviraient dans l'armée continentale ou la marine continentale, [61] [62] tandis que d'autres serviraient l'Empire britannique dans le régiment éthiopien de Lord Dunmore et d'autres unités. [63] En 1804, les États du nord (au nord de la ligne Mason-Dixon) avaient aboli l'esclavage. [64] Cependant, l'esclavage persisterait dans les États du sud jusqu'à la fin de la guerre civile américaine et le passage du treizième amendement. [65] Après la fin de l'ère de la reconstruction, qui a vu la première représentation afro-américaine au Congrès, [66] les Afro-Américains ont été privés de leurs droits et soumis aux lois Jim Crow, [67] une législation qui persistera jusqu'à l'adoption de la loi sur les droits civils. de 1964 et la loi sur les droits de vote de 1965 en raison du mouvement des droits civiques. [68]

    Selon les données du US Census Bureau, très peu d'immigrants africains s'identifient comme « Afro-américains » (comme « Afro-américains » se réfère généralement aux Noirs avec des ancêtres profondément enracinés remontant à la période de l'esclavage aux États-Unis, comme indiqué dans le paragraphe précédent. ) En moyenne, moins de 5 % des résidents africains se sont déclarés « Afro-américains » ou « Afro-américains » lors du recensement américain de 2000. L'écrasante majorité des immigrants africains (

    95%) s'identifiaient plutôt à leurs propres ethnies respectives. L'auto-désignation comme « afro-américain » ou « afro-américain » était la plus élevée parmi les individus d'Afrique de l'Ouest (4 à 9 %) et la plus faible parmi les individus du Cap-Vert, d'Afrique de l'Est et d'Afrique australe (0 à 4 %). [69] Néanmoins, les immigrants africains développent souvent des relations de travail professionnelles et commerciales très réussies avec les Afro-Américains. Les immigrants de certains pays des Caraïbes, d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud et leurs descendants peuvent ou non s'identifier eux-mêmes avec le terme "Afro-américain". [70]

    Hispaniques et Latino-Américains Modifier

    En 2018, « origine hispanique ou latino » était l'auto-identification de 59,8 millions d'Américains représentant 18,3% de la population totale des États-Unis. [72] Cela comprend les personnes d'origine hispanique ou latino-américaine totale ou partielle. Ils sont principalement originaires des pays hispanophones d'Amérique latine. Très peu viennent aussi d'ailleurs, par exemple : 0,2% des hispano-américains et latino-américains sont nés en Asie. [73] Le groupe est hétérogène dans la race et l'ascendance nationale.

    Le Census Bureau définit ainsi « l'origine hispanique ou latino-américaine » :

    Pour le recensement 2000, American Community Survey : les personnes qui s'identifient avec les termes « hispanique » ou « latino » sont celles qui se classent dans l'une des catégories spécifiques hispaniques ou latino-américaines répertoriées dans le questionnaire du recensement 2000 ou de l'ACS (« mexicain », « Puerto ricain" ou "cubain") ainsi que ceux qui indiquent qu'ils sont "autres espagnols, hispaniques ou latinos". L'origine peut être considérée comme l'héritage, le groupe de nationalité, la lignée ou le pays de naissance de la personne, ou les parents ou ancêtres de la personne, avant son arrivée aux États-Unis. Les personnes qui identifient leur origine comme espagnole, hispanique ou latino peuvent être de n'importe quelle race. [74]

    Selon l'American Community Survey 2019, les principales ascendances des hispano-américains sont les mexicains (37,2 millions), suivis des portoricains (5,83 millions), des cubains (2,38 millions) et des salvadoriens (2,31 millions). [75] De plus, il y a 3,19 millions de personnes vivant à Porto Rico qui sont exclues du décompte (voir Portoricains).

    62,4% des hispaniques et des latino-américains se sont identifiés comme blancs. [11] 30,5% identifiés comme "une autre race" (autre que celles énumérées). Selon le PEP, 91,9% des Latinos sont blancs, car ces estimations officielles ne reconnaissent pas "une autre race". [5] Dans les estimations officielles, les Hispaniques noirs ou afro-américains sont le deuxième groupe en importance, avec 1,9 million, soit 4,0% de l'ensemble du groupe. Les Hispaniques restants sont comptabilisés comme suit, d'abord selon le PEP : 1,6% d'Indiens d'Amérique et d'Alaska, 1,5% de deux races ou plus, 0,7% d'Asiatiques et 0,03% d'Hawaïens et autres insulaires du Pacifique. Selon l'ACS : 3,9 % de deux races ou plus, 1,9 % de Noirs ou d'Afro-américains, 1,0 % d'Indiens d'Amérique et d'Alaska, 0,4 % d'Asiatiques et 0,05 % d'Hawaïens et autres insulaires du Pacifique. [11]

    Aux États-Unis, la population hispanique et latino-américaine a atteint 58 millions et ampères en 2016. Selon le Pew Research Center, la population latino-américaine est le principal moteur de la croissance démographique des États-Unis depuis 2000. Les Mexicains représentent la majeure partie de la population hispanique et latino-américaine 35 758 000. Il y a également une croissance des Hispaniques qui reçoivent une éducation collégiale en 2015, 40 % des Hispaniques âgés de 25 ans et plus ont eu une expérience collégiale. En 2000, le pourcentage n'était que de 30 %. Parmi les États américains, la Californie abrite la plus grande population de Latinos. En 2019, 15,56 millions d'Hispaniques vivaient en Californie. [38] [76] En 2019, l'État/territoire des États-Unis avec le plus grand pourcentage d'Hispaniques/Latinos est Porto Rico (98,9 % d'hispaniques ou latinos). [34] [14]

    La population hispanique ou latino est jeune et en croissance rapide, en raison de l'immigration et des taux de natalité plus élevés. [73] Pendant des décennies, il a contribué de manière significative à l'augmentation de la population américaine, et cela devrait continuer. Le Census Bureau prévoit que d'ici 2050, un quart de la population sera hispanique ou latino. [77] [78]

    Américains d'origine asiatique Modifier

    Une troisième minorité importante est la population américaine d'origine asiatique, comprenant 19,36 millions en 2019, soit 5,9% de la population américaine. [42] En 2019, 6,12 millions d'Américains d'origine asiatique vivaient en Californie. [38] En 2019, environ 532 300 Asiatiques vivent à Hawaï, où ils composent la pluralité, soit 37,6 % de la population des îles. [34] C'est leur plus grande part de n'importe quel état. [80] Historiquement concentrés d'abord sur Hawaï et la côte ouest, les Américains d'origine asiatique vivent maintenant à travers le pays, vivant et travaillant en grand nombre à New York, Chicago, Boston, Houston et d'autres grands centres urbains. De nombreux Asiatiques vivent également dans deux territoires du Pacifique des États-Unis (Guam et les îles Mariannes du Nord) - en 2010, la population de Guam était de 32,2 % asiatique et la population des îles Mariannes du Nord était de 49,9 % asiatique. [13]

    Leurs histoires sont diverses. Comme pour la nouvelle immigration d'Europe centrale et orientale vers la côte est à partir du milieu du XIXe siècle, les Asiatiques ont commencé à immigrer en grand nombre aux États-Unis au XIXe siècle. Cette première grande vague d'immigration se composait principalement de travailleurs chinois et japonais, mais comprenait également des immigrants coréens et sud-asiatiques. De nombreux immigrants sont également venus pendant et après cette période des Philippines, qui étaient une colonie américaine de 1898 à 1946. Les lois et politiques d'exclusion ont largement interdit et limité l'immigration asiatique jusqu'aux années 1940. Après que les États-Unis aient modifié leurs lois sur l'immigration dans les années 1940 à 1960 pour faciliter l'entrée, une nouvelle vague d'immigration beaucoup plus importante en provenance d'Asie a commencé. Aujourd'hui, les plus grands sous-groupes d'Américains d'origine asiatique auto-identifiés selon les données du recensement sont les Américains d'origine chinoise, les Américains d'origine philippine, les Américains d'origine indienne, les Américains d'origine vietnamienne, les Américains d'origine coréenne et les Américains d'origine japonaise, entre autres groupes. [81]

    Tous les ancêtres des Américains d'origine asiatique n'ont pas directement migré de leur pays d'origine vers les États-Unis. Par exemple, plus de 270 000 personnes de Guyane, un pays d'Amérique du Sud, résident aux États-Unis. [82] Mais un nombre prédominant de Guyanais sont indo-guyanais, ou sont d'origine indienne.

    Indiens d'Amérique et indigènes de l'Alaska Modifier

    Les peuples autochtones des Amériques, en particulier les Amérindiens, représentaient 0,8 % de la population en 2008, au nombre de 2,4 millions. [10] 2,3 millions de personnes supplémentaires ont déclaré une ascendance amérindienne ou autochtone de l'Alaska. [83]

    Les niveaux d'ascendance amérindienne (distinct de l'identité amérindienne) diffèrent. Les génomes des Afro-Américains autodéclarés étaient en moyenne de 0,8% d'ascendance amérindienne, ceux des Américains d'origine européenne étaient en moyenne de 0,18% et ceux des Latinos en moyenne de 18,0%. [84] [85]

    La désignation légale et officielle de qui est amérindien a suscité la controverse parmi les démographes, les nations tribales et les représentants du gouvernement pendant de nombreuses décennies. Les tribus reconnues par le gouvernement fédéral et les tribus reconnues par l'État définissent leurs propres conditions d'adhésion. Certaines tribus ont adopté l'utilisation du quantum sanguin, exigeant que les membres aient un certain pourcentage.Le gouvernement fédéral exige que les individus certifient le quantum de sang documenté d'ascendance pour certains programmes fédéraux, tels que les prestations d'éducation, disponibles pour les membres de tribus reconnues. Mais les recenseurs acceptent l'identification de tout répondant. Les scientifiques en génétique ont estimé que plus de quinze millions d'autres Américains, y compris les Afro-Américains et les Hispano-américains (en particulier ceux d'origine mexicaine), pourraient avoir jusqu'à un quart d'ascendance amérindienne. [ citation requise ]

    Autrefois considérés comme menacés d'extinction en tant que race ou culture, les Amérindiens de nombreuses tribus ont réussi à faire revivre certains aspects de leurs cultures, tout en affirmant leur souveraineté et la direction de leurs propres affaires depuis le milieu du 20e siècle. Beaucoup ont lancé des programmes linguistiques pour relancer l'utilisation des langues traditionnelles, certains ont créé des collèges et d'autres écoles contrôlés par les tribus dans leurs réserves, afin que l'éducation exprime leur culture. Depuis la fin du 20e siècle, de nombreuses tribus ont développé des casinos sur leurs terres souveraines pour générer des revenus pour le développement économique, ainsi que pour promouvoir l'éducation et le bien-être de leur peuple grâce aux soins de santé et à la construction de logements améliorés.

    Aujourd'hui, plus de 800 000 à un million de personnes revendiquent une descendance Cherokee en partie ou en tant que sang pur, environ 300 000 vivent en Californie, 70 000 à 160 000 en Oklahoma et 15 000 en Caroline du Nord dans les terres ancestrales. [ citation requise ] [ éclaircissements nécessaires ]

    Le deuxième plus grand groupe tribal est celui des Navajo, qui se font appeler Diné et vivent sur une réserve indienne de 16 millions d'acres [b] couvrant le nord-est de l'Arizona, le nord-ouest du Nouveau-Mexique et le sud-est de l'Utah. Il abrite la moitié des 450 000 membres de la nation Navajo. [ citation requise ] Le troisième groupe en importance est la nation Lakota (Sioux), avec des tribus distinctes reconnues au niveau fédéral situées dans les États du Minnesota, du Nebraska, du Montana, du Wyoming et du Dakota du Nord et du Sud. [ citation requise ] [ éclaircissements nécessaires ]

    Hawaïens indigènes et autres insulaires du Pacifique Modifier

    Les Hawaïens et autres insulaires du Pacifique étaient au nombre d'environ 656 400 en 2019, soit 0,2% de la population. [42] De plus, presque autant de personnes s'identifient comme ayant une ascendance hawaïenne autochtone partielle, pour un total de 829 949 personnes d'ascendance hawaïenne autochtone complète ou partielle. [86] Ce groupe constitue la plus petite minorité aux États-Unis. Plus de la moitié s'identifient comme "de sang pur", mais historiquement, on pense que la plupart des Hawaïens autochtones de la chaîne d'îles d'Hawaï ont un mélange d'ascendance asiatique et européenne. [ citation requise ] Mais, le recensement prend les rapports des individus sur la façon dont ils s'identifient.

    Certains démographes pensent que d'ici 2025, le dernier Hawaïen de sang pur mourra, laissant une population culturellement distincte, mais racialement mélangée. [ citation requise ] Le nombre total de personnes qui se sont identifiées comme autochtones hawaïennes en 2008 était plus que la population hawaïenne estimée lorsque les États-Unis ont annexé les îles en 1898. [ citation requise ] Les Hawaïens autochtones reçoivent des réparations foncières ancestrales. Partout à Hawaï, ils travaillent à préserver et à affirmer l'adaptation des coutumes hawaïennes autochtones et de la langue hawaïenne. Ils ont des écoles culturelles uniquement pour les étudiants hawaïens légalement autochtones. (Voir également, Renaissance hawaïenne et Mouvement de souveraineté hawaïen.)

    Il existe d'importantes populations insulaires du Pacifique vivant dans trois territoires du Pacifique des États-Unis (les Samoa américaines, Guam et les îles Mariannes du Nord). En 2010, la population des Samoa américaines était de 92,6% d'insulaires du Pacifique (principalement samoans), la population de Guam était de 49,3% d'insulaires du Pacifique (principalement de Chamorro) et la population des îles Mariannes du Nord était de 34,9% d'insulaires du Pacifique. [12] [13] De tous les États/territoires américains, les Samoa américaines ont le pourcentage le plus élevé d'insulaires du Pacifique. [12]

    Moyen-Orientaux et Nord-Africains Modifier

    Il y a environ 9 à 10 millions d'Américains du Moyen-Orient selon le recensement américain, [88] y compris les Américains arabes et non arabes, [89] comprenant 0,6% de la population totale des États-Unis, cependant, l'Arab American Institute estime une population plus proche à 3,6 millions. [90] Les estimations de la population du recensement américain sont basées sur les réponses à la question sur l'ascendance du recensement, ce qui rend difficile le dénombrement précis des Américains du Moyen-Orient. [90] [91] Bien que les communautés américaines du Moyen-Orient puissent être trouvées dans chacun des 50 États, la majorité vit dans seulement 10 États avec près « d'un tiers du total vivant en Californie, à New York et au Michigan ». [92] Plus d'Américains du Moyen-Orient vivent en Californie que dans tout autre État, les groupes ethniques tels que les Arabes, les Perses et les Arméniens étant un pourcentage important, mais les Américains du Moyen-Orient représentent le pourcentage le plus élevé de la population du Michigan. [92] [93] En particulier, Dearborn, Michigan a longtemps été à la maison à une forte concentration d'Américains du Moyen-Orient. [94] [95]

    Le United States Census Bureau finalise actuellement la classification ethnique des populations de la région MENA. Les Américains du Moyen-Orient sont comptés comme Blancs dans le recensement. En 2012, poussé en partie par la discrimination post-11 septembre, le Comité anti-discrimination américano-arabe a demandé à l'Agence de développement des entreprises minoritaires du ministère du Commerce de désigner les populations de la région MENA comme une communauté minoritaire/défavorisée. [96] Suite à des consultations avec les organisations MENA, le US Census Bureau a annoncé en 2014 qu'il établirait une nouvelle catégorie ethnique MENA pour les populations du Moyen-Orient, d'Afrique du Nord et du monde arabe, distincte de la classification « blanche » que ces populations avaient. précédemment recherché en 1909. Les groupes d'experts ont estimé que la désignation "blanche" antérieure ne représente plus avec précision l'identité MENA, ils ont donc fait pression avec succès pour une catégorisation distincte. [17] [97] Ce processus n'inclut pas actuellement les groupes ethnoreligieux tels que les sikhs, car le Bureau ne classe ces groupes que comme adeptes de religions plutôt que comme membres de groupes ethniques. [98]

    Depuis décembre 2015, les strates d'échantillonnage de la nouvelle catégorie MENA comprennent la classification de travail du Census Bureau de 19 groupes MENA, ainsi que des groupes turcs, soudanais, somaliens, mauritaniens, arméniens, chypriotes, afghans, iraniens, azerbaïdjanais et géorgiens. [99]

    Deux races ou plus Modifier

    Les Américains multiraciaux auto-identifiés étaient 7,0 millions en 2008, soit 2,3% de la population. [10] Ils ont identifié comme n'importe quelle combinaison de races (blanc, noir ou afro-américain, asiatique, indien d'Amérique ou indigène de l'Alaska, natif hawaïen ou autre insulaire du Pacifique, "une autre race") et ethnies. [100] Les États-Unis ont un mouvement identitaire multiracial croissant.

    Alors que les colonies et les États du Sud protégeaient les pères blancs en faisant en sorte que tous les enfants nés de mères esclaves soient classés comme esclaves, quelle que soit leur paternité, ils interdisaient également le métissage ou le mariage interracial, notamment entre Blancs et Noirs. Cela n'a pas fait grand-chose pour arrêter les relations interraciales, sauf en tant qu'unions légales et consensuelles.

    Les démographes déclarent qu'en raison de nouvelles vagues d'immigration, le peuple américain au début du XXe siècle était principalement des descendants multiethniques de diverses nationalités immigrées, qui ont maintenu leur spécificité culturelle jusqu'à ce que, au fil du temps, l'assimilation, la migration et l'intégration aient lieu. [ citation requise ] Le mouvement des droits civiques au cours du 20e siècle a obtenu l'adoption d'une législation importante pour faire respecter les droits constitutionnels des minorités.

    Selon James P. Allen et Eugene Turner de la California State University, Northridge, selon certains calculs du recensement de 2000, la population multiraciale qui est en partie blanche (qui est le pourcentage le plus élevé de la population multiraciale), est la suivante :

    • blanc/Indien d'Amérique et natif de l'Alaska, à 7 015 017,
    • blanc/noir à 737 492,
    • blanc/asiatique à 727 197, et
    • blanc/indigène hawaïen et autre insulaire du Pacifique à 125 628. [101]

    Mélange génétique Modifier

    Une étude de 2002 a trouvé en moyenne 18,6% de contribution génétique européenne et 2,7% de contribution génétique amérindienne (avec des erreurs types de 1,5% et 1,4% respectivement) dans un échantillon de 232 Afro-Américains. Pendant ce temps, dans un échantillon de 187 Américains d'origine européenne du State College, Pennsylvanie, il y avait en moyenne 0,7% de contribution génétique ouest-africaine et 3,2% de contribution génétique amérindienne (avec des erreurs types de 0,9% et 1,6 % respectivement). La majeure partie du mélange non européen était concentrée dans 30 % de l'échantillon, le mélange ouest-africain allant de 2 à 20 %, avec une moyenne de 2,3 %. [102]

    En 1958, Robert Stuckert a produit une analyse statistique à l'aide des données historiques du recensement et des statistiques d'immigration. Il a conclu que la croissance de la population blanche ne pouvait pas être attribuée uniquement aux naissances de la population blanche et à l'immigration en provenance d'Europe, mais était également due à des personnes s'identifiant comme blanches qui étaient en partie noires. Il a conclu que 21 pour cent des Américains blancs avaient des ancêtres afro-américains récents. Il a également conclu que la majorité des Américains d'origine africaine connue étaient en partie européens et pas entièrement d'Afrique subsaharienne. [103]

    Plus récemment, de nombreuses études ADN différentes ont montré que de nombreux Afro-Américains ont un mélange européen, reflétant la longue histoire des différentes populations dans ce pays. Les proportions de mélange européen dans l'ADN afro-américain ont été trouvées dans des études à 17% [104] et entre 10,6% et 22,5%. [105] Une autre étude récente a trouvé que la moyenne était de 21,2 %, avec une erreur standard de 1,2 %. [102]

    Le groupe de travail sur la race, l'ethnicité et la génétique de l'Institut national de recherche sur le génome humain note que « bien que les analyses génétiques d'un grand nombre de loci puissent produire des estimations du pourcentage d'ancêtres d'une personne provenant de diverses populations continentales, ces estimations peuvent supposer une fausse distinction des populations parentales, puisque les groupes humains ont échangé des partenaires des échelles locales aux échelles continentales à travers l'histoire." [106]

    Membres d'autres races Modifier

    Dans le recensement de 2000, la catégorie non standard « Autre » [3] était surtout destinée à saisir des réponses telles que Mestizo et Mulatto, [20] deux grands groupes multiraciaux dans la plupart des pays d'origine des hispano-américains et latino-américains. Cependant, de nombreuses autres réponses sont saisies par la catégorie.

    En 2008, 15,0 millions de personnes, près de cinq pour cent de la population totale des États-Unis, étaient estimées appartenir à « une autre race », [10] dont 95 % étaient hispaniques ou latinos. [11]

    En raison du statut non standard de cette catégorie, les statistiques des agences gouvernementales autres que le Census Bureau (par exemple : les données des Centers for Disease Control sur les statistiques de l'état civil, ou les statistiques de la criminalité du FBI), mais aussi les propres estimations officielles de la population du Bureau, omettent le catégorie « une autre race » et inclut la plupart des personnes de ce groupe dans la population blanche, incluant ainsi la grande majorité (environ 90 %) des hispaniques et des latino-américains dans la population blanche. Pour un exemple de ceci, voir The World Factbook, publié par la Central Intelligence Agency. [107]

    L'ascendance du peuple des États-Unis d'Amérique est très variée et comprend des descendants de populations du monde entier. En plus de sa variation, l'ascendance du peuple des États-Unis est également marquée par des quantités variables de mariages mixtes entre les groupes ethniques et raciaux.

    Alors que certains Américains peuvent faire remonter leurs ancêtres à un seul groupe ethnique ou à une seule population en Europe, en Afrique ou en Asie, il s'agit souvent d'Américains de première et de deuxième génération. Généralement, le degré d'héritage mixte augmente plus les ancêtres ont vécu longtemps aux États-Unis (voir melting pot). En théorie, il existe plusieurs moyens de découvrir l'ascendance des personnes vivant aux États-Unis, notamment la généalogie, la génétique, l'histoire orale et écrite et l'analyse des calendriers du recensement fédéral de la population. En pratique, seuls quelques-uns d'entre eux ont été utilisés pour une plus grande partie de la population.


    Qu'est-ce que la biologie démographique?

    Les transition démographique fait référence à la théorie de la transition survenant dans une population d'un pays ou d'une région. En conséquence, à mesure que les sociétés s'enrichissent de plus en plus, la tendance des taux de natalité et de mortalité est à la baisse. Cela se produit dans une société préindustrielle.

    De plus, qu'est-ce que la démographie et pourquoi est-elle importante ? Démographie est la branche des sciences sociales qui s'intéresse à l'étude des populations humaines, de leur structure et de leur évolution (par les naissances, les décès et les migrations), et leur relation avec l'environnement naturel et avec les changements sociaux et économiques.

    De même, vous pouvez vous demander, à quoi sert la démographie ?

    Démographie est largement utilisé pour à des fins diverses et peut englober de petites populations ciblées ou des populations de masse. Les gouvernements utilisent démographie pour les observations politiques, les scientifiques utilisent démographie à des fins de recherche, et les entreprises utilisent démographie à des fins publicitaires.

    Quelles sont les caractéristiques démographiques ?

    Caractéristiques démographiques sont faciles à identifier. Il s'agit notamment de qualités telles que l'âge, le sexe, la situation familiale, le niveau d'éducation, le revenu, la profession et la race.


    Démographie et biologie de la population d'une nouvelle espèce d'araignée à trappe épineuse géante (Araneae : Idiopidae : Euoplos) de l'intérieur du Queensland : développer un système d'étude « scientifique lent » pour faire face à une crise de conservation

    Les approches de « science lente » pour comprendre l'écologie, l'histoire naturelle et la démographie des espèces ont décliné au cours des dernières décennies, malgré l'importance cruciale de ces études pour la biologie de la conservation. Avec la progression de l'anthropocène, les populations d'invertébrés subissent une pression croissante à travers le monde, mais il existe peu d'ensembles de données à long terme pour suivre les changements ou les déclins potentiels. Ici, nous présentons un système d'étude de «science lente» nouvellement développé, pour comprendre la démographie, la biologie et l'écologie moléculaire d'une espèce potentiellement menacée d'araignée trappe idiopide géante de l'intérieur de l'Australie orientale. Cette espèce précédemment non décrite dans la tribu Euoplini, ici nouvellement décrite comme Euoplos grandis Wilson & Rix sp. nov., a une distribution très fragmentée dans la biorégion sud de la ceinture de Brigalow, au sud-est du Queensland, dans un paysage largement défriché pour l'agriculture. L'importance de la conservation des Idiopidae est reconnue depuis longtemps, et ces araignées restent un groupe phare pour la conservation des invertébrés terrestres en Australie. En étudiant les taux de croissance, les durées de vie, le recrutement, l'histoire naturelle, la fitness, le flux génétique, la dispersion et d'autres aspects de la santé des populations et des individus, nous visons progressivement à découvrir la dynamique de la population d'une population naturelle discrète. Dans cet article, nous résumons les données longitudinales de 69 araignées à trappe individuelles après 18 mois d'étude initiaux, et mettons en évidence les tendances démographiques préliminaires, les observations biologiques et les pistes pour de futures recherches génétiques. En fin de compte, le but de cette étude est de fournir un ensemble de données de base pour la conservation des Idiopidae australiens, et une étude de cas directrice pour des taxons similaires ailleurs en Australie.

    Annexe S1 Données brutes du recensement pour Euoplos grandis sur le site d'étude.

    Annexe S2 Atlas de morphologie pour Euoplos grandis.

    Remarque : L'éditeur n'est pas responsable du contenu ou de la fonctionnalité des informations fournies par les auteurs. Toute question (autre que le contenu manquant) doit être adressée à l'auteur correspondant pour l'article.


    DÉMOGRAPHIE

    L'étude des statistiques de l'état civil qui influent sur la taille de la population s'appelle la démographie. Le taux de natalité et le taux de mortalité varient selon les sous-groupes au sein d'une population. Ce taux de natalité et ce taux de mortalité contrôlent la taille de la population. L'addition se produit en raison de la naissance et de l'immigration. Les décès (mortalité) et l'émigration diminuent la population. Certains facteurs tels que la structure par âge et le sex-ratio affectent la taille de la population. Ceux-ci sont étudiés en démographie.

    Le nombre relatif d'individus de chaque âge dans la population est cunestructure par âge. La plupart du temps, la durée de vie moyenne des individus d'une population est supérieure au temps nécessaire à la nature ou à la reproduction. Par conséquent, la génération se chevauche. Il donne une structure d'âge différente dans une population : isw,c de la plante peut être déterminé par les anneaux de croissance annuels.

    Chaque tranche d'âge a un taux de natalité et de mortalité caractéristique. Les individus jeunes et âgés ont plus de chances de mourir que les groupes d'âge intermédiaire. Les tranches d'âge intermédiaires sont plus fortes. Ils ont la capacité de se reproduire. Par exemple, le taux de mortalité est le plus élevé chez les jeunes plantes et les vieilles plantes. Ainsi, les populations intermédiaires ont le taux de natalité le plus élevé. Une telle population augmente rapidement. Les populations avec un grand nombre d'individus plus âgés sont en déclin.

    L'intervalle moyen entre la naissance des individus et la naissance de leur progéniture est appelé temps de génération. C'est une caractéristique démographique importante. C'est directement une flotte la taille de la population. Il existe deux types de temps de génération :

    (une) Temps de génération court : Il y a le dernier taux de croissance des populations avec un temps de génération plus court. Ces populations ont à la fois un taux de natalité et un taux de mortalité élevés. Son exemple est les plantes annuelles

    (b) Temps de génération long :Ils ont un taux de croissance lent. Leur taux de natalité est égal au taux de mortalité. Son exemple est les plantes annuelles.

    La proportion d'individus de chaque sexe dans une population est appelée sex ratio. C'est aussi une statistique démographique importante. Cela affecte le taux de croissance de la population. Le taux de natalité est lié au nombre de femmes dans une population. Un seul mâle peut fournir du sperme à plusieurs. femelles. Par conséquent. le nombre d'hommes est moins significatif pour le taux de natalité. par exemple. dates a e plantes mâles et femelles séparées. Une ou deux plantes mâles suffisent à fertiliser les plantes femelles de tous les jardins.

    Applications de la démographie

    La démographie est utilisée pour développer des tables de survie et des malédictions de survie.

    Les tables montrant des résumés de mortalité d'une population sont appelées table de mortalité. Des cohortes sont utilisées pour développer ces tableaux. La cohorte est un groupe d'individus du même âge depuis la naissance jusqu'à leur mort. Les données essentielles sont prises pour les individus vivants pour le temps d'échantillonnage. Ce temps d'échantillonnage est d'un an pour la plupart des espèces. Ces données sont mises dans un tableau avec différentes colonnes. Tables de mortalité ,comment les facteurs démographiques suivants :

    (a) La variation de la mortalité avec l'âge sur une période de temps. Cette période de temps est égale à la durée de vie maximale de cette population.

    (b)Oeufs produits par la femelle d'un âge particulier. On l'appelle fécondité.

    (c) Taux de natalité au moment de l'échantillonnage.

    Un graphique du nombre de cohortes vivantes à chaque groupe d'âge est appelé courbe de survie. Ceux-ci sont classés en trois termes généraux :

    (une)Type I : C'est une courbe plate. Il montre de faibles taux de mortalité au cours de l'âge précoce et moyen. Les taux de mortalité augmentent parmi les groupes plus âgés.Par conséquent, cette courbe diminue fortement. Il est montré par la population humaine.

    (b)Type II : Il est intermédiaire entre le type I et le type III. Leur mortalité est constante tout au long de la vie. Il est représenté par les plantes annuelles.

    (c)Type III : Cette courbe descend fortement à gauche du graphique. Il montre un taux de mortalité très élevé chez les jeunes individus. Mais ensuite, il devient plat.


    Courbes de survie

    Un autre outil utilisé par les écologistes des populations est une courbe de survie , qui est un graphique du nombre d'individus survivant à chaque intervalle d'âge tracé en fonction du temps (généralement avec des données compilées à partir d'une table de mortalité). Ces courbes nous permettent de comparer les cycles biologiques de différentes populations ([link]). Les humains et la plupart des primates présentent une courbe de survie de type I parce qu'un pourcentage élevé de progénitures survivent à leurs premières années et au milieu des années – la mort survient principalement chez les individus plus âgés. Ces types d'espèces ont généralement un petit nombre de descendants à la fois, et ils leur donnent beaucoup de soins parentaux pour assurer leur survie. Les oiseaux sont un exemple de courbe de survie intermédiaire ou de type II, car les oiseaux meurent plus ou moins également à chaque intervalle d'âge. Ces organismes peuvent également avoir relativement peu de descendants et fournir des soins parentaux importants. Les arbres, les invertébrés marins et la plupart des poissons présentent une courbe de survie de type III car très peu de ces organismes survivent à leurs jeunes années, cependant, ceux qui atteignent un âge avancé sont plus susceptibles de survivre pendant une période relativement longue. Les organismes de cette catégorie ont généralement un très grand nombre de descendants, mais une fois qu'ils sont nés, peu de soins parentaux sont fournis. Ainsi, cette progéniture est « autonome » et vulnérable à la prédation, mais leur nombre assure la survie d'un nombre suffisant d'individus pour perpétuer l'espèce.



    Voir la vidéo: ECOLOGIE GÉNÉRALE II Vidéo Dynamique des populations (Août 2022).